رجلا ولم يوقّت شيئا قال : يخرجه صاحب الدار إذا شاء » « 1 » . وهكذا الحال في الحبس غير المؤقت إذا مات الحابس فان العين ترجع إلى ورثته لصحيح ابن اذينة المتقدم . 5 - من احكام الصدقة بالمعنى الأخص تستحب الصدقة بمعناها الأخص ، وهي الاحسان للغير بقصد القربة . والمعروف انها عقد تحتاج إلى ايجاب وقبول . ويعتبر فيها قصد القربة . وتجوز من غير الهاشمي على الهاشمي . وتجوز على الغني أيضا . والمستند في ذلك : 1 - اما استحباب الصدقة بمعناها الأخص فهو من المسلمات . وقد ورد الحث عليها في روايات كثيرة ، من قبيل : « ان الصدقة تقضي الدين وتخلف بالبركة » « 2 » ، « الصدقة تدفع ميتة السوء » « 3 » ، « تصدقوا فان الصدقة تزيد في المال كثرة فتصدقوا رحمكم اللّه » « 4 » ، « داووا مرضاكم بالصدقة » « 5 » ، « يستحب للمريض ان يعطي السائل بيده ويأمر السائل ان يدعو له » « 6 » ، « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الأيدي ثلاثة فيد اللّه العليا ، ويد المعطي التي تليها ، ويد السائل السفلى فاعط الفضل ولا تعجز

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 13 : 327 الباب 4 من أحكام السكنى والحبس الحديث 2 . ( 2 ) وسائل الشيعة 6 : 255 الباب 1 من أبواب الصدقة الحديث 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 6 : 225 الباب 1 من أبواب الصدقة الحديث 2 . ( 4 ) وسائل الشيعة 6 : 257 الباب 1 من أبواب الصدقة الحديث 8 . ( 5 ) وسائل الشيعة 6 : 258 الباب 1 من أبواب الصدقة الحديث 18 . ( 6 ) وسائل الشيعة 6 : 262 الباب 5 من أبواب الصدقة الحديث 2 .